【少見建筑資質(zhì)有限】鄭州房建三級(jí)市政三級(jí)機(jī)電三級(jí)裝飾裝修二勞務(wù)14項(xiàng)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓！

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轉(zhuǎn)讓以下資質(zhì)：

1.房建二級(jí)資質(zhì)剝離。

2.房建二級(jí)資質(zhì)帶安許。

2.勞務(wù)資質(zhì)含安許，安許馬上下來

3.單獨(dú)公路三，帶安許

4.單獨(dú)公路三，不帶安許，帶部分人員

5.房建三，鋼構(gòu)三，環(huán)保三，安許正在申報(bào)，負(fù)責(zé)安許

6.房建三，市政三，新公司，帶安許，人員全

7.水利三級(jí)資質(zhì)帶安許，有人員

9.房建三，市政三，公路三，公路路面，公路路基三，地基基礎(chǔ)三，鋼結(jié)構(gòu)三，環(huán)保三，帶安許

10.承裝修試555

11.水利3 無安許

12.裝修2+建筑3+市政3 無安許

被轉(zhuǎn)讓方需要特別注意什么

一定要調(diào)查了解清楚要收購的企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況是否有負(fù)債，不然到時(shí)候你把對(duì)方的公司收購過來還要替對(duì)方還錢那就不劃算了。

營業(yè)執(zhí)照有效期及營業(yè)執(zhí)照年檢是否合格。

資質(zhì)證書有效期，安全生產(chǎn)許可證有效期等。

了解公司業(yè)績及在建項(xiàng)目情況，及有沒有出現(xiàn)過事故等。

建筑資質(zhì)收購后資質(zhì)變更事項(xiàng)

稅務(wù)信息變更

如今實(shí)行三證合一，稅務(wù)登記和工商注冊(cè)合為一體。但是，公司轉(zhuǎn)讓后，仍需要到稅務(wù)部門去登記備案。企業(yè)在完成法定代表人變更后，會(huì)取得新的營業(yè)執(zhí)照，然后再憑營業(yè)執(zhí)照和其他相關(guān)材料到稅務(wù)部門進(jìn)行登記。

法定代表人變更

法定代表人作為公司行使職權(quán)的負(fù)責(zé)人，相當(dāng)于公司的對(duì)外代表，在實(shí)際情況中，法人就是公司的投資者和創(chuàng)辦人。當(dāng)一家公司轉(zhuǎn)讓給另外一個(gè)主體時(shí)，直接導(dǎo)致的是負(fù)責(zé)人發(fā)生變化，也就是說法人須進(jìn)行變更，否則不能稱為轉(zhuǎn)讓。

銀行賬戶變更

銀行賬戶和企業(yè)息息相關(guān)，法人變更后，對(duì)公賬戶也要變更。

仁的另一個(gè)涵意與人的自我修養(yǎng)有關(guān)�？鬃釉诨卮痤仠Y問仁時(shí)曾說：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉！”(《顏淵》)所謂克己，即約束自己，復(fù)禮即踐行周禮。復(fù)禮的具體內(nèi)容是什么呢？孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�(同上)這就是說，約束自己，視聽言動(dòng)一依周禮便是仁。不過，應(yīng)該指出的是“為仁”是一種“由己”的自覺行動(dòng)，而不是“由人”的被迫行為。因此仁就是一種道德自覺。它不是出于對(duì)刑法的懲處或輿論的非難等外在力量的恐懼，而是出于人格的覺悟。當(dāng)人認(rèn)識(shí)到道德使人成為不同于禽獸的人，當(dāng)人履行了道德便覺得心安，反之即感到負(fù)罪的時(shí)候，他就是一個(gè)仁人。如果說仁的第一層意思(愛人)是把別人當(dāng)作人的話，仁的第二層意思(克己復(fù)禮)就是把自己當(dāng)作人。因此仁就是人的自覺�？鬃诱f：“仁者，人也�！�(《中庸》)孟子說：“仁也者，人也�！�(《孟子·盡心下》)正是指的這個(gè)意思。

仁的另一個(gè)涵意與人的自我修養(yǎng)有關(guān)�？鬃釉诨卮痤仠Y問仁時(shí)曾說：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉！”(《顏淵》)所謂克己，即約束自己，復(fù)禮即踐行周禮。復(fù)禮的具體內(nèi)容是什么呢？孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�(同上)這就是說，約束自己，視聽言動(dòng)一依周禮便是仁。不過，應(yīng)該指出的是“為仁”是一種“由己”的自覺行動(dòng)，而不是“由人”的被迫行為。因此仁就是一種道德自覺。它不是出于對(duì)刑法的懲處或輿論的非難等外在力量的恐懼，而是出于人格的覺悟。當(dāng)人認(rèn)識(shí)到道德使人成為不同于禽獸的人，當(dāng)人履行了道德便覺得心安，反之即感到負(fù)罪的時(shí)候，他就是一個(gè)仁人。如果說仁的第一層意思(愛人)是把別人當(dāng)作人的話，仁的第二層意思(克己復(fù)禮)就是把自己當(dāng)作人。因此仁就是人的自覺�？鬃诱f：“仁者，人也�！�(《中庸》)孟子說：“仁也者，人也。”(《孟子·盡心下》)正是指的這個(gè)意思。

【少見建筑資質(zhì)有限】鄭州房建三級(jí)市政三級(jí)機(jī)電三級(jí)裝飾裝修二勞務(wù)14項(xiàng)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓！