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鄭州自貿(mào)區(qū)中西醫(yī)診所醫(yī)院注冊代辦鄭州醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證辦理

作者:楊歡18339945628 來源: 日期:2019/10/12 18:51:49 標簽:鄭州自貿(mào)區(qū)中西醫(yī)診所醫(yī)院注冊代辦

鄭州自貿(mào)區(qū)中西醫(yī)診所醫(yī)院注冊代辦鄭州醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證辦理!詳情咨詢楊經(jīng)理:18339945628.

醫(yī)療機構(gòu)許可證分為診所和門診兩種,診所和門診辦理的要求有所區(qū)別,最重要的就是面積要求和醫(yī)護人員的要求,需要詳細了解的可以電話咨詢。

醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證辦理

《醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》是衛(wèi)生行政部門同意醫(yī)療機構(gòu)從事醫(yī)療執(zhí)業(yè)活動的一種有效證明,醫(yī)療機構(gòu)在從事醫(yī)療執(zhí)業(yè)活動前,向原設(shè)置審批的衛(wèi)生行政部門申請辦理執(zhí)業(yè)登記手續(xù),審核合格者可領(lǐng)取《醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》。

《醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》辦理程序:

1、申請設(shè)置醫(yī)療機構(gòu)必須是獨立承擔民事責任的企業(yè)、機關(guān)、事業(yè)、社團、組織的法人或個人。提供設(shè)置醫(yī)療機構(gòu)的可行性報告和選址報告、資信證明;個人還需具有當?shù)貞艨冢?jīng)醫(yī)師執(zhí)業(yè)技術(shù)考試考核合格,取得《醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書》,在一級甲等以上醫(yī)院連續(xù)從事同一專業(yè)臨床工作五年以上的執(zhí)業(yè)醫(yī)師。

2、申請設(shè)置二級醫(yī)院、單位和個人設(shè)置的100張床位以下的醫(yī)療機構(gòu),必須向所在縣(市、區(qū))衛(wèi)生行政部門提出申請,報地級市衛(wèi)生行政部門審批。

3、在受理設(shè)置申請書之日起30天內(nèi)作出是否批準設(shè)置的決定,不批準的用書面給予答復。批準的發(fā)給《設(shè)置醫(yī)療機構(gòu)批準書》,可憑此書向衛(wèi)生行政部門申請辦理醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證。同時提交醫(yī)療機構(gòu)用房產(chǎn)權(quán)證明或使用證明,醫(yī)療用房平面圖,驗資證明和資產(chǎn)評估報告,醫(yī)療機構(gòu)法定代表人或主要負責人以及科室負責人名單和有關(guān)資格證書,醫(yī)師執(zhí)業(yè)證書副本,身份證和戶口復印件和醫(yī)療機構(gòu)規(guī)章制度,技術(shù)操作規(guī)程等證明及相關(guān)材料。

4、在受理執(zhí)業(yè)登記之日起45天內(nèi),經(jīng)審核驗收合格的,發(fā)給《醫(yī)療機構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》,不合格的,將審核結(jié)果以書面形式通知申請人。

遷書紀、表、書、傳,本左氏而略示區(qū)分,不甚拘拘於題目也!恫牧袀鳌,乃七十篇之序例,非專為伯夷傳也。《屈賈列傳》所以惡絳、灌之讒,其敘屈之文,非為屈氏表忠,乃吊賈之賦也。《倉公》錄其醫(yī)案,《貨殖》兼書物產(chǎn),《龜策》但言卜筮,亦有因事命篇之意,初不沾沾為一人具始末也!稄埗愨拧罚虼丝梢砸姳硕!睹献榆髑洹罚偫ㄓ问恐鴷。名姓標題,往往不拘義例,僅取名篇,譬如《關(guān)雎》、《鹿鳴》,所指乃在嘉賓淑女,而或且譏其位置不倫,(如孟子與三鄒子。)或又摘其重復失檢,(如子貢已在《弟子傳》,又見於《貨殖》。)不知古人著書之旨,而轉(zhuǎn)以后世拘守之成法,反訾古人之變通,亦知遷書體圓而用神,猶有《尚書》之遺者乎!

  

  遷《史》不可為定法,固《書》因遷之體,而為一成之義例,遂為后世不祧之宗焉。三代以下,史才不世出,而謹守繩墨,待其人而后行,勢之不得不然也。然而固《書》本撰述而非記注,則於近方近智之中,仍有圓且神者,以為之裁制,是以能成家,而可以傳世行遠也。后史失班史之意,而以紀表志傳,同於科舉之程式,官府之簿書,則於記注撰述,兩無所似,而古人著書之宗旨,不可復言矣。史不成家,而事文皆晦,而猶拘守成法,以謂其書固祖馬而宗班也,而史學之失傳也久矣!

  

  歷法久則必差,推步后而愈密,前人所以論司天也。而史學亦復類此!渡袝纷兌鵀椤洞呵铩,則因事命篇,不為常例者,得從比事屬辭為稍密矣!蹲蟆、《國》變而為紀傳,則年經(jīng)事緯,不能旁通者,得從類別區(qū)分為益密矣。紀傳行之千有馀年,學者相承,殆如夏葛冬裘,渴飲饑食,無更易矣。然無別識心裁,可以傳世行遠之具;而斤斤如守科舉之程式,不敢稍變;如治婿吏之簿書,繁不可刪。以云方智,則冗復疏舛,難為典據(jù);以云圓神,則蕪濫浩瀚,不可誦識。蓋族史但知求全於紀表志傳之成規(guī),而書為體例所拘,但欲方圓求備,不知紀傳原本《春秋》,《春秋》原合《尚書》之初意也!兑住吩唬"窮則變,變則通,通則久。"紀傳實為三代以后之良法,而演習既久,先王之大經(jīng)大法,轉(zhuǎn)為末世拘守之紀傳所蒙,喝可不思所以變通之道歟

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