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孝悌的意義

在孔子的學(xué)說里，“仁’是核心思想和終極的追求，其核心要義是“仁者愛人”。而要得到這個仁。達到”仁”的境界，不僅需要內(nèi)心的體驗，更需要投身現(xiàn)實。當然，不論是思想還是在行動，都必須有個出發(fā)點，而有子的這段話，則明確指出，求“仁”應(yīng)該從孝悌做起。換句話說，就是從孝悌這個根本點出發(fā)，推而廣之，就能成為仁人君子。

“仁”是愛的哲學(xué)，同樣，“孝”也是愛的哲學(xué)，是一種感恩回報的愛。父母生兒有女，你可以說那是繁行后代的生物本能使然。但是，作為父母，通常會養(yǎng)育照顧子女十幾年甚至更長時間，他們付出的情感、心血和財富理應(yīng)得到回報。當父母年老體衰的時候，子女回過來照料他們，是理所應(yīng)當?shù)�。不僅如此，古人還給這種回報一個好名聲一一孝。這種互惠互利的內(nèi)在精神就是孝道，一個人如果對生養(yǎng)自己的父母連這點感情和回報都沒有，那就是個徹頭徹尾的自私自利者，古人把這種人列為禽獸，認為他不配稱作人。那么什么是“弟”呢?“弟”就是“悌”，是指兄弟姊妹之間的友愛。這種友愛情感，不僅僅存在于兄弟、姐妹之間，也可以推廣到朋友之間，泛化為一種高尚的社會友情。